(今日 携程旅行)宝贝是这里吗要到了吗

树立大抓基层的鲜明导向5《宝贝是这里吗要到了吗》🏟■ 人民群众中蕴藏着治国理政、管党治党的智慧和力量，从严治党必须依靠人民，要织密群众监督之网，开启全天候探照灯，各级党组织和党员、干部的表现都要交给群众评判。

五大发展理念是一个有机整体。五大发展理念的提出，是“十三五”规划实现的重大突破，成为我们如期实现全面建成小康社会目标的根本途径。这五个发展理念彼此之间相互融通、相互融合、相互促进，有着统一的目标、一致的取向，其核心和最终目的都是为了促进社会和人的全面发展。五大发展理念让发展规划不再是抽象的目标任务，而是指导发展的有灵魂、有思想、有观念的明确指引，有效统领并具体指导“十三五”规划及布局。,马克思对真善美的深刻洞察，为哲学确立了一个广义的文化背景，为恰当地理解哲学，从而建立健全的哲学观提供了可能。马克思所处的时代也是实证主义盛行的时代。在实证主义看来，哲学不过是科学的幼稚状态。“社会学之父”孔德就把人类文明划分为神学的、形而上学的和科学的三个阶段，在他看来，哲学不过是前科学形态罢了。这极大缩减了哲学的文化蕴含，使其沦为一种褊狭的知识论辩护方案，人的存在论向度就被遮蔽掉了。这是马克思所不能接受的。马克思以广义文化为视角，在真善美的三维结构中建构自己的哲学，突破了过去那种将哲学与科学的关系作为唯一坐标来看待哲学的狭隘视野，使哲学变成了真善美的反思形式。由于从哲学上奠定了实践这一人的存在的原初基础，马克思在自己的思想建构中对哲学所作的这种广义化的理解，就成为哲学本身具有必然性的内在诉求了。

党的十八大以来，伴随全面深化改革的大潮，文化体制改革在新的起点上破浪前行，短短几年间，改革成果已经赫然在目。无论是保障力度加大的文化惠民，还是日益丰富繁荣的文化市场，无论是在传承中得以弘扬的中华传统文化，还是在开放中唱响世界的中国故事，都彰显了改革为社会主义文化建设注入的新动力、带来的新面貌。,事实上，在民主政治的发祥地欧洲，同样出现了民主衰落倾向。据德国《明镜》周刊报道，目前，欧洲政党加速衰落，法国、意大利和英国的政党在过去3年里总共流失150多万党员，英国选民入党比例不足1%。丹麦、芬兰、荷兰只有1/3民众相信政党政治，德国和奥地利这一比例为1/ 4，法国、意大利和许多东欧国家只有1/10或更少的人相信。美国也出现了大规模抗议“金钱民主”的运动。这些迹象表明，民主政治在西方声望日衰，中东国家更不可能将其视为纾解困境的利器。

十八大以来，新一届党中央提出积极“推进国家治理体系和治理能力现代化”，就是对这一重大课题的解答。国家治理现代化的实质与核心，既是治理国家权力，这叫做“治国”，又是正确处理政党、国家、市场、社会、公民之间的关系及改革发展稳定的关系，这叫做“理政”。在这一关系中，党政力量是主导，市场力量是支撑，人民力量是主体。党和政府治国理政，主要就是正确处理党政主导力量、市场支撑力量和人民主体力量的关系。,中国的权力结构不仅是统一的，而且体现了协商一致的精神，由此决定了我们的政党政治在制度设计时不拘泥于竞争或选举，而是凸显协商之意蕴，鼓励作为执政党的中国共产党和作为参政党的其他民主党派，围绕党和国家的重要事务展开坦诚交流和积极沟通，进而形成共识。应当说，我国所实行的中国共产党领导的多党合作与政治协商制度不仅吸取了世界政党政治的一般优点和长处，更契合了中国民主政治发展的实际需求，体现了鲜明的中国特色。无论是从制度体系的设计还是从实际运作的效果来看，这种独具中国特色的政党政治制度的优势都是西方政党政治所不具备和无可比拟的。然而，这种优势总是被一些人视而不见。在他们看来，没有竞争性的选举和轮流执政，这样的政党政治就是“不合乎潮流”的。这种逻辑不仅存在理论上的缺陷，在实践中也是不成立的。政党政治理论从来就没有将政党制度的评判标准定位于选举之一途，而是提倡多元化、多途径的民主发展道路。诸多事例一再昭告，只注重选举的政党政治很容易滋生政党纷争、社会撕裂、政局动荡。因为，源于自身利益的局部性、单一性和片面性，很多政党之间的竞争所传递出来的信号多是你死我活般的零和博弈，而缺乏必要的求同存异和凝聚共识，进而难以对多元化的利益诉求进行整合。比如通过政党竞争来建构其民主框架的泰国，一度处于政变连连、政权交替频仍的混乱之中，严重制约了泰国经济社会的稳定发展。这便是竞争式政党政治之结构性缺陷的外在体现。

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